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郭忠恕《雪霁江行图》
与赵光辅人物画风格
纽约大学艺术史系 乔迅
我们通常想当然地认为五代和北宋的画作只有一位作者，此次演讲将探讨一个例外——即郭忠恕《雪霁江行图》中的人物。据史料记载，郭忠恕并不喜画人物并曾将自己画中的人物留给另一位年轻画家王士元来作。那么，《雪霁江行图》中的人物究竟是出自谁手呢？是郭忠恕，还是王士元，抑或是另一位画家呢？
此画中的人物风格独特。通过将这些人物与其他具有鲜明开封风格的画作中的人物进行对比，我将论证此画中的人物风格受长安地区影响，并可归于祖籍山西南部、在宋太祖时期活跃于开封的一位重要画家——赵光辅。演讲过程中我还将指出一部分能够帮助我们界定赵光辅艺术风格的其他作品；同时也会简要地概括郭忠恕与长安地区的联系以及他对唐代题材的兴趣。
虽然现在还不可能确定《雪霁江行图》中的人物究竟出自谁手，但我们可以肯定的是，无论作者是郭忠恕、王士元还是赵光辅本人，画中这些人物所体现的都是赵光辅的人物风格。
郭熙与小景
加州大学洛杉矶校区 李慧漱
“画山水有体，铺舒为宏图而无余；消缩为小景而不少。”
郭熙《林泉高致·山水训》中的山水论述，除了经典性的“三大”、“三远”说之外，于此更揭示并总结了他在山水画创作中所谓的“宏图与小景”一体两面、双关并存的规范法则与理念。其中“宏图”一说与郭熙典范性的《早春图》等一类巨碑式山水的实践息息相关而广为人知；然而郭熙的“小景”的理念， 究竟为何？学者囿于学界既有的知识建构，至今未曾有所论述；即便郭熙于《林泉高致》的画题篇中曾经明确地以《怪石平远》与《松石溅扑》两则实例进一步加以阐述说明。
小景一词，于多数的宋画论者，向来是一个扑朔迷离的名词与画科。截至目前为止，小景的“小”字，一般多作形容词解，通常指“小而简逸”之景，如北宋文人传诵中僧惠崇所创始，状写荒寒闲暇的江汀坡渚景象并含蕴着诗意之致的山水小景画而言。此外也有作精雅一路笔致的“小笔”，或尺幅较小的小品山水与花鸟等来解说的。总而言之，论述的范畴包含了绘画的视觉模式、构图、笔墨风格、审美取尚，到实际上的尺幅大小等等。
果若如此，郭熙的“小景” 究竟何解？又何关宏旨？本文拟以郭熙个人在《林泉高致》文本中对小景的申述来解析与提问，并对照存世归于李成与郭熙名下的相关画迹来重新审视此一课题。环绕着郭熙对于山水画之“体与用”的理念与阐述，以及《早春图》等郭熙典范作品的解读，希望能对于郭熙的“小景”一说有所澄清与了解，并且对宋朝“小景”的认知有所补充。要之，郭熙的“小景”确切关乎宏旨，因为它不但有助于深化了解郭熙宏观与微观相互引发变通的宇宙山水观， 并且对于自唐朝松石山水以来，南北宋山水画的变革提供了另一个思考的角度。
一如《庄子·逍遥游》中“小大之辩”的寓言：小大之间本无矛盾，境界与心象殊异而已，进路在于通过“小大之辩”，从而超越“小大之辩”，进入逍遥之境。
