索朗扎西17岁开始学习尼木书法，拜在本村尼木书法大家扎西多吉门下。

学习尼木书法，一般从被称作“强心”的木板上用竹笔描摹开始。

藏文为吞弥·桑布扎所创。公元七世纪，松赞干布统一青藏高原各部，建立吐蕃王朝。青藏统一后，松赞干布派遣大臣吞弥·桑布扎带领16人，前往天竺（印度）和西域留学，拜婆罗门的倪静和拉热百森荣学习梵文和声明学。回藏后，仿照梵文和乌尔杜文，结合青藏高原古代文字创立了藏文，藏文书法艺术也由此诞生。并且确立了乌金（楷书体）和乌梅（行书体）两大书体，为藏文主要书写体。确定高山箭竹作为制作笔的原材料，以碳墨为主要书写颜料。

据索朗扎西介绍，尼木书法的书写原料为一种称为“准嘛新”的墨水，由木料燃烧的烟雾凝成的烟雾块泡制后加入动物的脑浆搅拌均匀而制成。这样制成的墨水写出来的字体表面光滑、不易磨损，且保存时间长久。墨水中有时还要加入金粉、白银粉、铜粉、珍珠粉、玛瑙粉等珍贵原料，以提高书写作品的价值。

从描摹开始，索朗扎西用了3年的时间学习藏文30个字母的书写。

索朗扎西说，尼木书法讲究整齐、规范、漂亮；学好尼木书法，既靠老师教，更靠自己下苦功夫。

在扎西多吉老师指导3年后，索朗扎西就开始归家“闭关修炼”，苦练尼木书法。

青年有为，于布达拉宫抄写典籍中进步提高

学以致用。书法是一门艺术，更是一门实用技艺。于实践中方能得到提高和进步。

图为尼木书法传承人索朗扎西在展示他刚刚写好的书法。

学习尼木书法5年之后，索朗扎西迎来人生中难能可贵的学习提高机会。

上世纪九十年代，布达拉宫中很多古代典籍由于年代久远，破损严重，亟待修缮。于是，自治区组织了很多能工巧匠组成了抢救小组，对这些浩如烟海的珍贵典籍进行抢救式整理。索朗扎西有幸加入到了其中。

“造纸的、写字的、做墨水的都来了，都是各个行当的大家，我能参与其中真是太有幸了。”回想当初，索朗扎西不无感慨地说。

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