“喜鹊登梅”粉彩包袱瓶

“松竹梅”青金石雕插屏

“梅兰竹菊”紫檀笔筒

“踏雪寻梅”竹雕笔筒

“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”梅花，在严冬时节开放，表现出不畏严寒，凌雪傲霜的精神。不仅如此，梅花盛开，预示着冬天将近，春天要来，因此还是希望的象征，从而受到我国人民的喜爱。正因如此，我国的传统纹饰，有多种与梅花有关。今天，笔者就以几件藏品为例，聊一聊和梅花有关的纹饰。

松竹梅纹。《论语》有云：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”绿竹凌寒更青翠，梅花凌寒朵朵开，因此，古人便将青松、绿竹和红梅视为“岁寒三友”。正如明代著作《渔樵闲话》所说：“到深秋之后，百花皆谢，惟有松、竹、梅花，岁寒三友。”因此，明清之时便将松竹梅当作一种纹饰，是为松竹梅纹，或者称岁寒三友纹，以表现高洁的精神。笔者收藏有一件晚清时期的青金石插屏，屏上浮雕的便是松竹梅纹，只见山坡之上，青松根深枝茂，树冠如盖，松针如伞；绿竹挺拔，竹叶苍苍；梅花倾斜生长，朵朵绽放。这件插屏的屏风为青金石制作，长30.5厘米，宽4.7厘米，高29.5厘米，底座为老红木所制，上面镂雕卷草花卉纹。

梅兰竹菊纹。梅花，天生傲骨，是高洁君子；兰花，与世无争，是谦谦君子；绿竹，修长挺拔，是清雅君子；秋菊，金秋绽放，是恬淡君子。因此，国人便把这四种与众不同的花卉植物视为“四君子”，因此便有了梅兰竹菊纹或四君子纹。藏友小王收藏有一只清代的紫檀笔筒，上面雕刻的便是梅兰竹菊纹。这只笔筒为圆形，筒口呈八瓣花状，笔筒下部呈寿桃状，上有葵口纹线条，它口径17.1厘米，底径17.5厘米，高18.7厘米。筒身和筒口类似，也分成八片，每隔一片，浮雕纹饰，梅、兰、竹、菊分布其间，它们图案简洁，线条简单，内容传神，寥寥数笔，栩栩如生。

喜鹊登梅纹。喜鹊，被民间称为“报喜鸟”，它的叫声清扬婉转，喜气洋洋；梅花，被民间称作“报春花”，它一旦开放，说明春天已经不远。因此，喜鹊和梅花搭配，组成喜鹊登梅纹或者喜上梅梢纹，寓意吉祥喜庆，好运到来。藏友老刘收藏有一只清代的粉彩包袱瓶，上面的纹饰便是喜鹊登梅纹，只见几株老梅弯曲生长，树干粗壮，枝杈繁多，梅花或红或白，点点开放；在梅枝上，正站立着几只喜鹊，它们叽叽喳喳，向人间报告着春天到来的消息。瓶呈方形，为八方体状，瓶身扁平，平口，长颈，颈上系有包裹巾，丰肩，鼓腹，下束，底部圈足，口径10.3厘米，底径15.7厘米，高34.6厘米，

踏雪寻梅纹。据宋代文人孙光宪所著《北梦琐言》记载：“或曰：‘相国（指郑綮）近有新诗否？’对曰：‘诗思在灞桥风雪中驴子上，此处何以得之？’盖言平生苦心也。”因此，孟浩然骑着驴子在风雪之中寻找诗意便被后世概括为踏雪寻梅，之后成为一种充满诗意的瓷器纹饰。笔者收藏有一只民国时期的竹雕笔筒，上面便以浮雕的形式雕刻孟浩然踏雪寻梅，只见他骑着驴子，后面跟着一个小童，小童肩上扛着几枝梅花，孟浩然扭过头，微笑地看着梅花。看来，他已经寻找到冬日诗意。这只笔筒呈圆筒状，用一节毛竹雕成，口浑厚，下有三足，口径10.5厘米，高12.8厘米。

这些与梅花有关的纹饰，图案美观，寓意吉祥，有君子风，有文人气，洋溢着高洁精神，预示着希望到来。因此，它们不仅仅是一种纹饰，更是东方文化和中国精神的代表，值得仔细研究，用心挖掘。

（吕冠兰）