广告垂询/商务合作
8月20日，“首届海峡两岸青年佛教论坛”在中国嵩山少林寺举行，方丈释永信出席—这是释永信深陷被举报风波以来，由少林寺主办的第一次大规模佛教论坛活动。
澎湃新闻（www.thepaper.cn）获悉，最高人民检察院已经受理释延鲁等对释永信的实名举报。举报包括：贪污、挪用公款、受贿、滥用职权、非法拘禁、非法持有少林资产。
7月25日，自称“代表所有对释永信不满者”的“释正义”，发帖举报释永信有两个身份证、玩弄女人，和情妇育有女儿。随后，少林寺官网发布报案材料，要求有关部门查处造谣者。
此后，“释正义”分多次向媒体爆料，晒出“证据”，包括公安系统户籍信息查询截图、出生证明、警方询问笔录等，举报一步步升级。不过，截至目前，相关部门未就“证据”真假表态。
随后，中国佛教协会、国家宗教局相继表态。登封市宗教局称，按照国家宗教局的要求，该局高度重视，将迅速核实情况，尽早查明真相，澄清事实，以正视听。
8月4日，登封市宗教局发布消息：“经核查，没有释正义这个人，其他事项正在核实之中”。
四天后（8月8日），曾为释永信弟子、少林寺四大金刚之一的释延鲁，以及多名曾在少林寺生活、工作者，在京实名举报释永信。
8月20日，释延鲁的委托人致电澎湃新闻称，目前，释延鲁在京，随时配合相关部门调查。“8月19日上午9点47分，最高人民检察院举报中心电话通知我，称已经受理了我们对释永信的实名举报。”该委托人称，释延鲁等人是8月13日向高检院递交实名举报材料的。
该委托人提供的最高人民检察院举报中心来访人员登记表显示，举报反映事项包括：贪污、挪用公款、受贿、滥用职权、非法拘禁、非法持有少林资产等6项内容。
澎湃新闻从权威途径获悉，最高人民检察院已经受理该举报。
8月19日、20日，登封市宗教局办公室工作人员表示，调查组的具体调查情况不清楚，但一旦有了调查结果，将会在登封市政府网站公布结果。国家宗教局办公室人员则称，他们不清楚具体调查情况，可找中国佛教协会了解。对此，中国佛教协会办公室工作人员的说法是：“请关注中国佛教协会的官网，有调查结果了会马上公布。”
延伸阅读：
而就在此时，自称释延鲁大徒弟的释恒英，又联系上成都商报客户端记者，出示了一份写给师父释延鲁的信，称“你不光彩的历史我很了解……若师傅依然迷途不返，我将呼吁师弟们与你断绝师徒关系。”
释恒英自称释延鲁大弟子，于1993年拜在其门下，后成为少林武僧。下图为此信件
释恒英向成都商报记者表示，他写这封信是为了规劝师父，但他联系不上释延鲁。
“我把这封信给你也是下了很大的决心。”释恒英说，他跟释延鲁此前并没有什么不和，只是因为这次他做得太过分，希望他不要再错下去。
对于释延鲁的举报内容，释恒英未做任何评价。他说，自己2002年下山还俗，现在老家开了间培训学校，对于少林的事并不是很了解。
“我走的时候他对方丈还是很尊敬的。”释恒英说，就算释延鲁对方丈有意见，直接向他提出便可，不应该如此。“少林就像是我们的家，方丈和我们就像父子，他这样做，让武术界、佛教界怎么看我们，让我们的徒弟怎么看？”
“弟子”爆料
释延鲁曾有两个老婆？
释恒英称，信中所称不光彩的历史，指的就是释延鲁有两个老婆的事。他称，1993年他在释延鲁的登封老家拜他为师，那时候其家里就有一个妻子了，但这件事释延鲁并未向少林坦白，还让他帮自己隐瞒。
隔了两三年，释延鲁又和另一个女人在一起，老家的老婆还因此吵架，后来他就把第二个女人送到郑州暂住。
释恒英表示，据他所知，自己离开少林不久后，释延鲁就和原配离婚，把第二个女人接到武术学校，至今仍在一起。
成都商报客户端记者注意到，此前指向释延鲁的“少林三十人声明”称，释延鲁是1993年到少林，之后离婚又再婚。
“师兄弟”爆料
释延鲁是登封一霸
而一位自称释延鲁师兄弟的知情人对成都商报客户端记者称，释延鲁是登封一霸。2000年其在登封办武校时，请他去代课，刚开始只有100多人。2003年，武校发展到1000多人，但教师人手不够，为避免生源流失，他作为老教练一个人带两个班，有七八十人。
该知情人称，年轻孩子本来就不听管教，而他一个人有些照顾不暇，后来学生发生了打架事件。他称，此事他处理好后，向释延鲁报告，但是最后却受到了处理。
“当时多带一个班本来就该加工资的，现在工资没加，反而还要处理我。”知情人称，释延鲁将他停课，这让他非常接受不了。
2004年，该知情人离开释延鲁的武校，自己出来办学。他称，此事被释延鲁知道后，两次找人砸他办的武校。有一次二十来人把他和朋友堵在路上，还暗地里往学校窗户扔石头，吓得学生们都不敢跟他学武术了。
成都商报记者询问对此是否有相关证据，该知情人表示，当时自己报案后，派出所连案都没有立，最后不了了之。
他强调，释延鲁在当地很霸道，不少师兄弟都因办武校分流其生源受他威胁过，只能回老家办校，不敢留在登封。
该知情人认为，释延鲁出来举报是他自己做了对不起少林的事被逐，对释永信怀恨在心。他称，自己是因为师父这么帮释延鲁，结果他还如此污蔑师父，看不惯才出来揭露他。但他“因为担心报复”，要求不要公开自己的真实姓名。
成都商报客户端记者多次联系释延鲁未果。其委托人表示，释延鲁是否出家释永信最清楚，其他问题他无法代替释延鲁回答。他认为，这些言论是释永信等人为了转移舆论搞出来的，相信相关部门一定会查清事实。
而对于释延鲁出示的释永信收受其巨款的证据，释恒英认为，弟子出去办学校，靠的是少林寺的无形资源，给少林寺回报是应该的。
一位自称释延鲁的师兄弟也向成都商报客户端记者称，自己办了一个几百人武校，每年也给寺院二三万元，“我们是自愿供养给师父的”。
是索取巨款 还是自觉供养？
对于释延鲁所称关于释永信以招生办公室索取巨款一事，一位自称释延鲁师兄弟的知情人称，那是释延鲁自己在少林的办公室，私自用来招生，这事大家知道。因为师兄弟里就他办学校早，少林寺也需要用人，所以释永信默许了他这个行为。
他称，后来师徒二人产生矛盾是因为释延鲁又有了第二个老婆，“师父给他说你学校也这么大了，又有二个家庭，你不能在寺院了。”
“师父从来不会给我们这些徒弟要钱。”知情人称，“我们都是自愿供养给师父的。”
释恒英也表示，弟子出去办学校，靠的是少林寺的无形资源，“给少林寺回报应该啊。”他以前每年都要回少林看方丈，也是随心给一点，没有强行的要求。
该知情人称，现在随便修修庙都是几百万上千万，单是为少林寺十几家下院的恢复与重建，资助徒弟上学，以及少林慈幼院孤儿们上学及就医等，一年需要很多钱。而少林寺收入少，就是靠徒弟、居士来供养。
该知情人称，武校要用“少林寺”的牌子，需要少林寺许可才能用，但没有交品牌使用费这一说，“都是靠自己自觉给点”。
他认为，师徒就和父子一样，释延鲁一年收入几千万，给师父几百万也是情理之中，如今他在办的武校只有几百人，也给寺院每年二三万元。
知情人承认，自己给寺院的供养有时是直接给释永信的，但他不认为释永信会私自占用弟子的这些钱。
“师父一切都是为了少林寺，需要修寺院时没钱四处化缘，愁得都睡不好觉。”他说，自己相信师父的为人，“连师父都不信，还有人能信吗？就给在家一样，你不相信父母还能信谁？”
对于释延鲁的嵩山少林寺武僧团培训基地，媒体曾报道称，与其他师出无名的小武校不同，释延鲁当初决议成立少林寺武校是有少林寺方丈支持的，用意就是发扬少林文化，也是考虑少林寺僧人少，碰到重要活动比如接待贵宾，外出交流文化就需要四处借人，有个与自己一脉相承的武校，既弘扬了少林文化，也使少林功夫后继有人，散布在世界各地的弟子学员也能将少林功夫发扬光大。
