五道书画创始人贾永超详解“五道”

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      人•笔•墨•水•纸为五道，五道各占一分则天道自现，妙品横生。

      人，是天地之灵首，创造工具，使用工具是人类能进化为万物灵首之关键，人类文明起源是工具使用之结果，中华书画之历史进程首先是工具发展之进程，次是实用需求之进程，再是艺术审美之进程。

      新石器时代，先贤开蒙者以刀、石为笔，在石壁陶器上刻画出对自然感悟记录之符号，文明初胎震撼心灵。

      殷商时代，甲骨文诞生。刀刻甲骨，以刀为笔，瘦硬通神，殷商晚期有圆润之作产生是是因为有毛笔诞生之结果。是毛笔，这一满载中华古典哲学精神之伟大工具，开创出中华伟大艺术，汉字书法。

      周金文雄强圆融，铁水横流皆为毛笔之奇妙，是工具进化之结果，周以后，书法真草隶篆行各书体之演化，尽为实用之需求。笔软则奇怪生焉，蔡邕一语道破天机。中华书画之万象玄机尽在一个“软”字。无软无硬，软硬兼施，计白当黑，阴阳同体，气象万千妙不可言。毛笔可为中华哲学根源最佳代言者，没有毛笔就没有中华书法之灿烂。

      墨分五彩，浓、淡、干、湿、焦，墨无常态，水无常形，此二者魂骨相生，缤纷万象。以简单黑白幻化出万变色彩，是中国人独树一帜之伟大创造。

      水，是地球万物之母体，水墨精神是中华书画之根本。水为墨之魂，墨为水之骨。无水无墨，无水无色。水为阴，墨为阳，阴阳相合变幻无穷。

      纸，如地势之坤，厚德载物，收水墨万千气象于蝉翼方寸，留千古文章，鬼神法迹于一张，以有限寓无限，以小见大，千秋不朽。

      每一张纸皆是一个灵性，让水墨生命鲜活，使思想成像，让文明流淌。

      人为控笔力愈强者，其作品神采愈差，唯人、笔、墨、水、纸五道各占一分时其书画必天成，犹如炼瓷之窑变，古人云：妙手偶得之，此为五道书画之理也。

      悟道录

      文／賈永超

      心為念起處
      灵是天地生
      養深能積厚
      脩宽可開空
      師法宇宙相
      道悟自然中
      勝敗皆因果
      願意有輕松
      文思武行後
      做到功夫成