症状一：

旅游目的地取向发生巨大改変

以前向往自然风光，什么张家界、九寨沟、巴厘岛、马尔代夫，什么爬山上树、冲浪潜水，统统都是向往之地。

现在对这些地方忽然失去兴趣，开始向往文化胜地，什么孔庙啦，泰山啦，见到石刻、牌匾，总要停下来比比画画、神神叨叨玩半天，总想着如果换成我，应该怎么写……

数九寒冬进了碑林，同行伙伴冻得嘴唇发紫，你在里头逛得红光满面……

到了一个地方，以往最关注的是标志性景点，现在最想进当地博物馆……

症状二：

变得选择性财迷

看上一双鞋、一件衣服也要犹豫半天，总想着“哎呀，还有的穿，算了，算了……”可是见到新版字帖，立马掏钱，早忘了家里已经藏了N多版……

见到卖笔墨纸砚的，就像遇见久别重逢的亲人，不仅寒暄良久，为了照顾他们的生意，还恨不能掏空腰包，一边念叨“这辈子都用不完了”一边大包小包背回家……

症状三：

有了吹毛求疵的臭毛病

以前看电视剧，都是看热闹，什么男主帅不帅啦，女主漂不漂啦……

现在改了脾气，不看人物看道具，专门挑人家毛病：古香古色的建筑怎么挂了块电脑字体的匾？《大宅门》里的镇尺怎么是启功的字？晋朝还没桌子呢，这怎么都五指执笔了？这个字的繁体写错了，是头发的“髪”，不是发财的“發”……

另外，以前觉得每个书法家都很牛，现在只觉得王羲之、颜真卿这些古人牛……

症状四：

开始变得三句话不离书法

不开口则已，一开口就是书法，人家都是鲁迅说过、马云说过，你觉得没劲，总是王羲之说过、孙过庭说过……

走在路上，你说站着是楷书，走路是行书，跑步是草书；听着戏，你说京剧用假声是藏锋，评戏用真嗓是露锋；看拳击，你说人家这缩拳出拳就是起笔收笔，看跳远，你说看人家这弹放，多舒展……

得了书法病，得治！

为让病情平稳发展，请采取如下疗法——

一、不打针，不吃药。要多读书，多走路，多临帖，多进博物馆看真迹……

二、不找医生。要找一位老师，让他帮你控制病情，再找几位病友，增长见识……

三、不要急，不要躁。保持健康心态，见了“丑书”别骂街，见了江湖书法别鄙视，大家都是病人，只是程度不同、症状各异，谁比谁强多少……

杨普义，1958年2月生于甘肃庆阳，文化学者，无党派，毕业于人民公安大学。中国书法家协会会员，著名书画收藏鉴赏家、书法理论家。曾服务中石油某企业，担任过社会治安综合治理办公室主任兼人民武装部部长，政工师。

现任陕西紫光阁廉政文化研究中心高级研究员、新西部在线特约书画评论家、中国书画家协会高级典评师、中国国画研究院研究员兼外联部长、中华百家姓书画协会高级典评师(香港)。

杨普义和千千万万业余书法爱好者一样，自幼被动练习书法而爱好书法，逐渐进入书法理论创作；作品由孤芳自赏到走向社会；由研究历代名家书论作品到直抒胸臆的创作。几十年来，研究、释解历代书法理论名著180余篇(其中，秦汉名家书论七篇、魏晋十二篇、南北朝十六篇、隋唐五代三十三篇、宋代十六篇、元代七篇、明代二十三篇、清代三十四篇以及近代的三十四篇)。

杨普义提倡:弘扬中国书画艺术,“人以书为传，书以人为传。回归到古典，回归到自然"。

一、总结出了不同朝代的书法成就:

1、汉代书法理论

东汉时期,开始出现了纯粹以书法成名的书法家,并且形成了流派与家学。

2、魏晋南北朝的书法理论

魏晋南北朝时代是古代书法理论的成熟时期。比汉朝更多,更广泛。

3、隋唐时期的书法理论

隋唐时期是我国古代书法发展的又一个高峰,这个时期,名家众多,书学理论甚好。

4、宋元时期的书法理论

宋元时期的书法风格以尚意和复古为主要核心,其代表人物为苏黄米蔡等。

5、明清时期的书法理论

明时期的书论继承了前朝书论比较多,没有太多的开拓。具有一定的反传统性。

二、艺术成果

1、撰写了各类书法释文和指导性文章千余篇；为国内、外书画家撰写书评560余篇。

2、参加了2011年第一届《高原.高原一一中国西部美术展》评选活动。

3、参加了《首届全国廉政书画大赛暨全国廉政书画百杰评选活动实施方案》的制定和方案的实施工作。

4、参加了《2015年米兰世博会》一一西安传心文化艺术传播活动。