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现代书法家是可以媲美古代经典书法家作品的

发布日期:2019-03-01 | 来源:新西部在线 中国 
核心提示:我对现代书法家的评价还是积极的。也就是说,现代书法家是可以媲美古代经典书法家作品的。这个理由是,每一个时代,都有每一个时代的书法家。现代书法家,尽管不是很多,但是,足以与古代书法家媲美的书法家,也是有的。

我对现代书法家的评价还是积极的。也就是说,现代书法家是可以媲美古代经典书法家作品的。

这个理由是,每一个时代,都有每一个时代的书法家。

现代书法家,尽管不是很多,但是,足以与古代书法家媲美的书法家,也是有的。

例如,毛泽东、郭沫若,他们的书法作品丝毫不逊色于苏、黄、米、蔡四大家。这是我们今天很多人还在古典的笼罩下,无法完全接受这些事实的。

现代书法家永远写不出与古人媲美的书法作品吗

在中国历史上,像毛泽东、郭沫若这样的书法家,他们的思想境界,学问和社会阅历,都是历史上任何一个书法家无法可比的。

他们都是中国伟大文化的继承者和发展者,加上他们的才情过人,所以,他们的书法作品,不但能够突破传统的藩篱,还能够建立新的书法美学范式,这是中国历史上非常少见的现象。

现代书法家永远写不出与古人媲美的书法作品吗

当然,现代是一个伟大的变革时代。尽管书法是国宝,毕竟我们遇到了远远比书法更重要的事情,这就是深刻的社会革命。

现代化的伟大进步,也给我们的书写带来很大的冲击。

首先,第一波冲击来自钢笔对毛笔取代

在全面使用钢笔的五十年以后,又发生了信息系统的伟大革命,今天,我们几乎钢笔字都很少写了,何况是毛笔字呢?

写都不写毛笔字,书法从何而谈?

所以,我们必须正视社会变革给文化结构带来的新适应。

现代书法家永远写不出与古人媲美的书法作品吗

前面我们举例的毛泽东、郭沫若还是新旧交替时代产生的书法家,那么,完全信息化时代的今天,还会产生与古代媲美的书法家吗?

我想,未来是会的。我就从一下几个理由谈谈。

第一,现代化的技术条件,给我们提供了比任何时代更大的学习便利

比如,我们现在非常容易看到历代书法家的优秀作品。加上电子化技术处理,我们可以得到比真迹更好的学习观摩,这个有利于我们书法知识的早教。

第二,现代化的学习方法,比古代更科学、系统

过去学习书法,主要靠口口相传,师傅示范,往往都是一家之言,并没有系统科学的书法理论。

现代书法家永远写不出与古人媲美的书法作品吗

比如清代的书法学,现在看很多都是很偏见的。

例如阮元提出的南帖北碑论,就很片面,对于丰富多彩,科学系统认识书法,有很大的误导性。

由于现代多种学习手段应用,所以,破解书法的难题笔法,也不是很神秘的事情了。

我们在悟空问答里,就讨论过一个12岁武汉孩子临摹《兰亭序》的问题。这个12岁的孩子,已经临摹得非常像《兰亭序》了,而且笔法很正确。

现代书法家永远写不出与古人媲美的书法作品吗

你想想,如果没有一天新的科学书法和新技术支持,要在12岁达到临摹《兰亭序》还笔法正确,基本是不能想象的。

第三,发展的教育体系已经建立健全了

现代书法教育,已经进入高校,这也是过去没有的。

书法进入高校,就意味着科研、人才的集中化、专业化和社会化。

过去学习书法是分散的,有了高校书法教育,就会把社会的书法人才资源集中起来,集中培养,这样就会出高水平高质量的人才。

第四,现代思想和学术更开放更活跃

与古代相比,现代教育体制,是一个开放活跃的体制。

人人都可以探索,人人都可以自由发表学术观点。

现代书法家永远写不出与古人媲美的书法作品吗

帖学、碑学、碑帖融合,都可以自由发展。篆书、隶书、楷书、行书、草书、魏碑、甲骨文任意选择学习研究。

有丰富多彩的学术园地,可以交流,有资金来源可以帮助收藏、展览。

现代书法家永远写不出与古人媲美的书法作品吗

我们相信,这是比古代任何时代更适合发展艺术研究的时代,所以,产生比古代更优秀书法家的客观条件是完全具备的。

我们需要一点耐心。毕竟,一个伟大的书法家还是不容易产生的,但是非常优秀的书法家,并不难以成长。



作者简介:


杨普义,1958年2月生于甘肃庆阳,文化学者,无党派,毕业于人民公安大学。著名书画收藏鉴赏家、书法理论家。曾服务中石油某企业,担任过社会治安综合治理办公室主任兼人民武装部部长,政工师。
现任陕西紫光阁廉政文化研究中心高级研究员、新西部在线特约书画评论家、中国书画家协会高级典评师、中国国画研究院研究员兼外联部长、中华百家姓书画协会高级典评师(香港)。
杨普义和千千万万业余书法爱好者一样,自幼被动练习书法而爱好书法,逐渐进入书法理论创作;作品由孤芳自赏到走向社会;由研究历代名家书论作品到直抒胸臆的创作。几十年来,研究、释解历代书法理论名著180余篇(其中,秦汉名家书论七篇、魏晋十二篇、南北朝十六篇、隋唐五代三十三篇、宋代十六篇、元代七篇、明代二十三篇、清代三十四篇以及近代的三十四篇)。
杨普义提倡:弘扬中国书画艺术,“人以书为传,书以人为传。回归到古典,回归到自然"。
一、总结出了不同朝代的书法成就:
1、汉代书法理论
东汉时期,开始出现了纯粹以书法成名的书法家,并且形成了流派与家学。
2、魏晋南北朝的书法理论
魏晋南北朝时代是古代书法理论的成熟时期。比汉朝更多,更广泛。
3、隋唐时期的书法理论
隋唐时期是我国古代书法发展的又一个高峰,这个时期,名家众多,书学理论甚好。
4、宋元时期的书法理论
宋元时期的书法风格以尚意和复古为主要核心,其代表人物为苏黄米蔡等。
5、明清时期的书法理论
明时期的书论继承了前朝书论比较多,没有太多的开拓。具有一定的反传统性。
二、艺术成果
1、撰写了各类书法释文和指导性文章千余篇;为国内、外书画家撰写书评560余篇。
2、参加了2011年第一届《高原.高原一一中国西部美术展》评选活动。
3、参加了《首届全国廉政书画大赛暨全国廉政书画百杰评选活动实施方案》的制定和方案的实施工作。
4、参加了《2015年米兰世博会》一一西安传心文化艺术传播活动。

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