书法中的神采是指点画线条及其结构组合中透出的精神、格调、气质、情趣和意味的统称。追求神采，抒写性灵始终是书法家孜孜以求的最高境界。程杰生的书法作品疏密得当，墨法干湿变化多，笔法古拙天趣不僵硬。线条粗细、干湿变化丰富，清新劲健，韵格灵动，不显呆板，用笔随意，更具奇逸反动之趣。程杰生书法《陋室铭》是艺术性很高的作品，适宜挂在客厅、书房、玄关、走廊、茶室或会所，能够体现出所有者高洁的情操、旷达的胸怀。

卓越的书法家总是善于在严格的法度之中自由驰骋并施展其创造才能。因此，他们往往任情姿性，纵笔所如，使人看出他们的无拘无束，而又不流于荒诞狂怪。实力派书法家程杰生先生书法作品杜甫《春夜喜雨》，此作通篇书写一气呵成，布局疏密错落得宜，结构严谨，线条用笔遒劲浑厚，虚实相应，点划之间顾盼生情。书风古朴，具有强烈的文人书风。

程杰生老师长期临帖学书，为书法创作奠定坚实的基础。楷、行、草、隶、蒃体都十分精通，力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息。书法是中国传统文化的两条精神命脉，也是中华民族生生不息、傲然挺立于世界民族之林的精神之源和力量之源。程杰生先生的每幅书法作品寓意都非常好，用笔轻重、落笔快慢、线条坚挺、骨力清奇、笔墨奔放、气息古拙、格局大气都是一幅幅功力深厚的书法佳作，具有很高的收藏价值。

作者简介：

杨普义，1958年2月生于甘肃庆阳，文化学者，无党派，毕业于人民公安大学。著名书画收藏鉴赏家、书法理论家。曾服务中石油某企业，担任过社会治安综合治理办公室主任兼人民武装部部长，政工师。

现任陕西紫光阁廉政文化研究中心高级研究员、新西部在线特约书画评论家、中国书画家协会高级典评师、中国国画研究院研究员兼外联部长、中华百家姓书画协会高级典评师(香港)。

杨普义和千千万万业余书法爱好者一样，自幼被动练习书法而爱好书法，逐渐进入书法理论创作；作品由孤芳自赏到走向社会；由研究历代名家书论作品到直抒胸臆的创作。几十年来，研究、释解历代书法理论名著180余篇(其中，秦汉名家书论七篇、魏晋十二篇、南北朝十六篇、隋唐五代三十三篇、宋代十六篇、元代七篇、明代二十三篇、清代三十四篇以及近代的三十四篇)。

杨普义提倡:弘扬中国书画艺术,“人以书为传，书以人为传。回归到古典，回归到自然"。

一、总结出了不同朝代的书法成就:

1、汉代书法理论

东汉时期,开始出现了纯粹以书法成名的书法家,并且形成了流派与家学。

2、魏晋南北朝的书法理论

魏晋南北朝时代是古代书法理论的成熟时期。比汉朝更多,更广泛。

3、隋唐时期的书法理论

隋唐时期是我国古代书法发展的又一个高峰,这个时期,名家众多,书学理论甚好。

4、宋元时期的书法理论

宋元时期的书法风格以尚意和复古为主要核心,其代表人物为苏黄米蔡等。

5、明清时期的书法理论

明时期的书论继承了前朝书论比较多,没有太多的开拓。具有一定的反传统性。

二、艺术成果

1、撰写了各类书法释文和指导性文章千余篇；为国内、外书画家撰写书评560余篇。

2、参加了2011年第一届《高原.高原一一中国西部美术展》评选活动。

3、参加了《首届全国廉政书画大赛暨全国廉政书画百杰评选活动实施方案》的制定和方案的实施工作。

4、参加了《2015年米兰世博会》一一西安传心文化艺术传播活动。